bad behavior : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 6

Part Five: Truth for the Family However, it is rather difficult to train children to love to do good deeds and hate to do bad deeds because it is hard to resist temptations. Besides, it is impossible

การสอนเด็กเกี่ยวกับการทำดีและการทำชั่วอาจเป็นเรื่องยาก ซึ่งเด็กต้องเรียนรู้ที่จะควบคุมพฤติกรรมของตนเอง หากเข้าใจในกฎของกรรม พวกเขาจะสามารถควบคุมแรงกระตุ้นเมื่อต้องเผชิญกับโอกาสในการทำชั่ว และเมื่อมีโอ

Even though each Quiz Competition may last only one day, young participants will still have to spend quite some time studying Dhamma before hand. They in turn absorb Dhamma into their mind without kno

Even though each Quiz Competition may last only one day, young participants will still have to spend quite some time studying Dhamma beforehand. This process positively impacts their thoughts, speech,

…quires the parents to maintain wholesomeness in body, speech and mind. Parents should eliminate all bad behaviors and observe the Five Precepts diligently in preparation for the conception of the child. At the …

Being born requires the combination of sperm and egg alongside spiritual factors. Good parents can influence a child's positive reception in the womb. Preparation should start before pregnancy, focusi

"Luang Phaw, I feel like my father takes unfair advantage of my mother. He doesn’t care about his children and only looks after himself. He is only concerned about his own wellbeing. During tough time

In this discussion, a boy shares his concerns about his father's irresponsible behavior towards their family. Luang Phaw emphasizes the importance of understanding familial roles and the moral respons

3. Purify the mind: Keep one's mind bright and clear all the time, while inhaling and exhaling. If a person inhales and does not exhale, that person's life will come to an end. Death bears no sign of

This text emphasizes the importance of maintaining a clear and bright mind through inhalation and exhalation. It explains how a person's mental state can determine their spiritual fate in the afterlif

Mappings with a Dharma Master we first start with our own individual self and then work outward in all directions. “The six directions start with the smallest unit, ourselves. We are in the center o

The text discusses the importance of individual self-awareness and ethical behavior in shaping relationships and society. It emphasizes that one must start with self-improvement through meditation and

Suzanne Jeffrey proportion, and in getting the proper amount of exercise. “In the educational environment, we all have to practice a code of conduct. This is why respect is the vital part of the six

In education, respect, discipline, and patience are essential core values. Habit formation begins at home, with primary caregivers setting examples for children. Rooms in a home serve as spaces for le

128. MAKE RESOLUTIONS EVEN WHEN MAKING SMALL MERITS Even when you make small merits, make resolutions to never run into fools¹ (immoral people), but to surround yourself with only the virtuous. 129.

การทำบุญถือเป็นโอกาสที่ดีในการตั้งปณิธาน เพื่อให้เราได้อยู่ห่างจากคนที่ไม่ดีและมีชีวิตที่บริสุทธิ์ในทุกช่วงชีวิต การตั้งปณิธานนี้รวมถึงการสร้างความเข้าใจในธรรมะ การมีสุขภาพที่ดี และสามารถทำบุญได้อย่าง

3. A spouse like a boss: Acting like a bullying boss, this spouse robs the dignity of the other. Marriage to such a spouse is like having a boss in the house, commanding whatever you do. 4. A spouse l

เนื้อหานี้สำรวจประเภทต่าง ๆ ของคู่สมรสในความสัมพันธ์ว่ามีลักษณะอย่างไร เช่น คู่สมรสดังบอส, คู่สมรสแบบพ่อแม่, คู่สมรสแบบพี่น้อง, เพื่อนสนิท, และคนรับใช้ เราควรพยายามเป็นคู่รักที่ดีโดยการเป็นคู่สมรสที่ส

"Mukha" means face, form or gateway. So Apāyamukha means a gateway to deterioration, disaster and damage. Any man, single or married, who solicits a prostitute, no matter under what circumstances, has

This text discusses the concept of 'Apāyamukha' as a gateway to moral decline and societal problems related to soliciting prostitutes. It highlights the consequences such as the risk of AIDS, disgrace

Part One: Family Life they prove that the consequences from Kamma are real. This is why we must focus on doing good deeds. From the Law of Kamma, we learn that: 1. It is not the end of all things when

Part One details how Kamma affects family life, emphasizing that life continues beyond death. Good deeds lead to positive outcomes, whereas bad deeds result in misfortune. We must purify our minds dai

Part Two: Raising Children • Moral Guide: Parents should build a solid foundation of moral development and Dhamma (Pure Nature) in order to teach children about the good energy created by boonya and t

ในบทที่สองนี้ เน้นความสำคัญของบทบาทของพ่อแม่ในการเลี้ยงดูเด็ก โดยควรสร้างพื้นฐานทางศีลธรรมและธรรมะ เพื่อสอนเด็กเกี่ยวกับพลังงานดีและพลังงานไม่ดี พ่อแม่ควรให้ความรักและการสนับสนุน แนะนำให้เด็กทราบถึงคว

Journey to Joy 40 40 Love in the Right Way rom the first moment of life to the last, From humans have a natural need for love. We feel satisfied when we are loved, and we are miserable when we do not

From our first moments to the last, humans need love to feel satisfied. Bad experiences can lead to a rejection of love, making individuals fearful of trying again. However, everyone can learn to love

Luang Phaw Dhammajayo realises that human beings are the most valuable natural resource and one of the most important factors for guiding society in the future. He focuses on developing human beings b

Luang Phaw Dhammajayo highlights that human beings are the most valuable natural resource for guiding society. By utilizing Buddhist knowledge, he focuses on developing the mind to uplift individuals

Creating World Peace by abstaining from drugs and bad temptations Drugs and the path to bad temptations (i.e. gambling) are the shortfall in creating world peace. They undermine both the physical and

The text emphasizes the detrimental impact of drugs and bad temptations like gambling on physical and mental health. These issues hinder individual fitness and ultimately disrupt peace and happiness i

The Lord Buddha taught that: 1. It is not the end of all things when we die. 2. When you perform good deeds you will go to Heaven. 3. When you perform bad deeds you will go to hell. 4. When you exting

The Lord Buddha emphasizes that death is not the end. Good deeds lead to Heaven, while bad deeds lead to hell. Purifying the mind by eliminating kilesa is vital for reaching Nibbana. Through good deed

Chapter 30 How Good Deeds Can Bring Good Outcomes It has always been a challenge to develop human beings to resist the temptations to do bad deeds, and to do good deeds wholeheartedly without any exp

Chapter 30 discusses the challenges of guiding children to embrace good deeds while resisting bad ones. It emphasizes the importance of parents in teaching values and nurturing self-governance in chil

Negative circumstances resulting from carelessly reading negative news If parents do not teach their children to thoroughly analyze the truth in articles about monks, the children may thoughtlessly b

Neglecting to teach children how to analyze negative news about monks leads to misconceptions and misunderstandings about Buddhism and the law of Kamma. When children generalize that all monks are mor

ไม่เกิดแต่เหตุผลมีแต่เท่านั้น ผลไม้ดี....ไม่เกิดแต่ เมื่อใดมีความคิดว่า เราทำไมดีแต่กลับได้ดี หรือเขาทำไมดีแต่กลับได้ดี ก็ยังรู้ว่าเมื่อฉันกำลังหลงคิดผิดจากความจริง...กำลังเข้าใจฉันผิดจากความจริง.....

บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลของกรรม โดยเน้นว่าทุกการกระทำจะมีผลตามมาที่แน่นอน ไม่ว่าจะเป็นผลดีจากกรรมดี หรือผลร้ายจากกรรมชั่ว การเข้าใจเกี่ยวกับกรรมช่วยให้บุคคลมีความคิดที่ถูกต้องต่อชีว

76 MEDITATION THE MIND "When I'm in peace the world is in peace. World peace begins with inner peace." Human beings consist of body and mind. The mind is a form of energy w

มนุษย์ประกอบด้วยร่างกายและจิตใจ จิตเป็นพลังงานที่ควบคุมและส่งสัญญาณไปยังสมอง ช่วยให้เราคิด พูด และกระทำได้ดีหรือไม่ดี จิตและสมองเป็นสองสิ่งที่แตกต่างกัน สมองมีรูปแบบทางกายภาพ ขณะที่จิตใจมีรูปแบบที่ไม่